先王在楚开启了烝父妾、夺子妇的传统，而今子嶷接手了王父颇具规模的后宫，又迎回了风流祸胎、绝代丽姝海西后，国人奸笑着关注他接下来的举动。

当然，上行下效，臣民们自己也过得很浪荡。

国中专有一批学者，研究上古时代的淫奔、野合故事，论证真正的天理，鼓吹自然的天性，与中原道学家打对台。闾巷之中，父子争风、一女多夫事件频发，为各国下流文学贡献素材。楚每年私奔异邦的少女数目惊人。官办慈幼院养育的男弃婴足以撑起一支禁卫军的兵源。

子嶷迄今未婚，据传仍是童男，极有可能有道德洁癖。道德洁癖治国，听来也怪令人心忧呢，该不会改革楚之国风吧？

很快，宫中传来消息：新大王赐以奁资，鼓励先王夫人们再醮。诸庶母见大王认真关怀她们的福祉，感激不尽，从谏如流。毕竟，号称开明的雒邑帝宫，先王妃妾的主要去处也不过是梵宫、道观。

国人笑嘻嘻翘首，“大王几时遣嫁嫡母呢？”

峨峨确在考虑改适。在山阴时，还没什幺；回到苍梧，处处有崔伷的遗迹，触目伤怀。中年以来，她已经不怎幺使用丈夫了，但不使用和不拥有，究竟是两回事。

一个新的丈夫，或许能令她摆脱这分孤凄的心情。

闲时，她在心中将有过露水缘的男子拨算盘珠一样斟酌，适龄而合脾胃的未婚男、鳏夫本就寥寥，无论选哪个，还都是下嫁。

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